王安道驳之曰∶《经》谓劳者温之，温乃温养之谓，凡调其饮食，适其起居，与用药调养皆是，非寒温之温。 若下焦虚寒，逼其无根之火上炎者，八味丸引火归元，外用生附子末，唾调涂足心。
须间进甘温之品，或行滞快气之药，以扶脾，然不得过于辛燥，以反耗肾水。 郁者，滞而不通之义。
膀胱、三焦筋并结舌本。每用数匙，汤化服。
按子和所论甚是，尝见人年三、四十后，顶发脱落者，其人必躁动多火，常患目疾；顶发茂密者，其人必沉静少火，从不病目，可验也。 上方先入大黄，利去一二次后去之，加人参、当归、牛蒡，姜煎服。
可见外感内伤，皆足以郁滞其气血痰液，以成积聚。夏以久言，勿泥。
水积∶足胫肿满，郁李、商陆之类，甚者甘遂、芫花。有不治而气复自苏者。