”斯时寒邪凝敛，身热、恶热，全然未露，但不头项强痛，是知阳明之病发于阴也。 世拘阳明传少阳之谬，反昧传太阴之义。
阳以动为用，故汤以荡之，其症变幻不常，故柴胡有加减法；阴以静为体，故丸以缓之，其症有定局，故乌梅无加减法也。阳者，指外而言，形躯是也；阴者，指内而言，胸中心下是也。
是葛根与桂枝同为解肌和中之剂，与麻黄之专于发表不同。 风为热，虚为寒，风虚相搏，则洒淅恶寒也。
饮水是治温大法，庶不犯汗、吐、下、温之误。《内经》论温之脉症治法甚详，学人多不得其要领，仲景独挈发热而渴、不恶寒为提纲，洞悉温病之底蕴，合《内经》冬不藏精之旨矣。
仲景细审脉症而施治，何尝拘拘于中风伤寒之名是别乎？ 或兼经病，仲景意不在经，为阳明同处中州，而太阴为开，阳明为阖也。
若不误下则热不入，热不入则水不结。 后凡言太阳病者，必据此条脉症。